Римлянам 4:9 Чи це блаженство приходить тільки на обрізання, чи й на необрізання?бо ми говоримо, що віра зарахована Авраамові в праведність.
10 Як це тоді рахувалося?коли він був в обрізанні чи в необрізанні?Не в обрізанні, а в необрізанні.
11 І він прийняв знак обрізання, печать праведності віри, яку мав ще, будучи необрізаним, щоб бути батьком усіх віруючих, хоч і не обрізаних;щоб і їм була зарахована праведність:
12 І батько обрізання для тих, хто не тільки з обрізання, але також іде слідами віри нашого батька Авраама, яку він мав, будучи ще необрізаним.
13 Бо обітниця, що він буде спадкоємцем світу, не була дана Аврааму чи його потомству через закон, але через праведність віри.
14 Бо коли спадкоємці ті, хто від закону, то віра марна, а обітниця — марна.
15 Бо закон породжує гнів, бо де немає закону, там немає переступу.
16 Отже, це з віри, щоб було з благодаті;до кінця обітниця може бути певною для всього насіння;не лише до того, що від закону, але й до того, що від віри Авраамової;хто є батьком усіх нас,
17 (Як написано: «Я зробив тебе батьком багатьох народів») перед тим, у кого він увірував, Богом, що оживляє мертвих і кличе те, що не існує, немовби воно було.
18 Він проти надії увірував у надію, щоб стати батьком багатьох народів, згідно зі сказаним: Таким буде насіння твоє!
19 І не будучи слабким у вірі, він не вважав свого тіла тепер мертвим, коли йому було близько ста років, ані ще мертвої утроби Сарриної,
20 Він не похитнувся в обітниці Божій через невірство;але був міцний вірою, віддаючи славу Богові;
21 І був цілком певний, що те, що обіцяв, Він міг і виконати.
22 І тому це було зараховано йому за праведність.
23 Отже, це було написано не заради нього одного, що це було зараховано йому;
24 Але й для нас, котрим буде зараховано, якщо віруємо в Того, Хто воскресив із мертвих Ісуса, Господа нашого,
25 Який був врятований за наші провини і воскрес для нашого виправдання.